苏兹达尔不只是一座露天博物馆之城，更是一部活生生的俄罗斯圣德编年史：这里随处可见教堂、修道院和圣泉，几百年来一直守护着关于奇迹和苦修圣人的记忆。这条路线汇集了10个最重要的朝圣地点。你将走过四座修道院，瞻礼圣主教和圣修士的圣髑，了解在家庭事务上该向何处求助，并发现苏兹达尔的圣地与波扎尔斯基公爵和皇后索洛莫尼娅·萨布罗娃之间的联系。
圣母诞生大教堂
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圣母诞生大教堂
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先知以利亚教堂
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点位 10
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先知以利亚教堂坐落在一座名叫伊万山的高丘上。这是苏兹达尔风景最美的地方之一：从这里可以望见整个克里姆林、圣母帡幪修道院和救主圣叶夫菲米修道院，还有卡缅卡河和河滩草甸。教堂建于1744年，原址上是一座更古老的木教堂，早在17世纪就有记载。出资建造的是当地商人和工商区居民——住在卡缅卡河左岸河对岸区的人们。 教堂选址并非偶然。伊万山不只是一座漂亮的山丘。相传，1216年的利皮察战役就发生在这里，这是古罗斯最血腥的内战之一。当时弗拉基米尔人和苏兹达尔人与诺夫哥罗德人和斯摩棱斯克人交战，成千上万的人战死。五个世纪后建起的先知以利亚教堂，成了为那段悲惨往事祈祷的纪念之所。 苏联时期，这座教堂和苏兹达尔的许多教堂一样被关闭了。建筑先被用作仓库，后来干脆被弃置不管。20世纪70年代，教堂得到修复（修好了圆顶、屋顶和立面），但没有归还信徒，而是被改成了音乐厅和展厅。20世纪90年代，教堂终于归还俄罗斯东正教会，但这里的礼拜并不定期举行：教堂没有自己的教区，而是隶属于救主圣叶夫菲米修道院，修道院的神父人手不多。
先知以利亚教堂是18世纪中叶苏兹达尔巴洛克风格的经典之作。这是一座无柱单圆顶四方体教堂，带有斋堂和帐篷顶钟楼，沿东西轴线展开（即所谓的“船形”布局）。主体高大明亮，开着大窗户。圆顶立在纤细的鼓座上，覆盖着木瓦（木质鳞片）。立面饰有朴素的灰泥装饰：带“耳朵”的窗饰、檐口和仿石砌转角。 斋堂宽而低，开有上下两层窗户。过去，教友们做完礼拜后在这里聚会、交谈、用餐。钟楼为八角形帐篷顶，有三层钟室。帐篷顶上是一个带十字架的小圆顶。钟楼上原有6口钟，最大的重50普特（800公斤）。苏联时期，这些钟被推下来砸碎了。如今挂着的是21世纪初铸造的新钟。 教堂内部宽敞，音响效果很好。地面铺的是铸铁板（这在苏兹达尔很少见，这里的地面通常是石头或木头的）。墙壁刷成白色，没有壁画，只有圣像壁上和墙上的圣像。圣像壁为19世纪的木雕贴金作品。主要圣像有《全能者救主》《旷野中的先知以利亚》和《喀山圣母》。
伊万山不只是一座漂亮的山丘。1216年，罗斯王公们在这里展开了一场格外残酷的自相残杀。一方是尤里·弗谢沃洛多维奇大公率领的弗拉基米尔—苏兹达尔军队（正是后来建立下诺夫哥罗德的那位尤里）；另一方是“勇者”姆斯季斯拉夫大公率领的诺夫哥罗德—斯摩棱斯克联军，被流放的罗斯托夫大公康斯坦丁·弗谢沃洛多维奇也加入了这一方。 这场战斗惨烈至极。编年史家写道：“厮杀极为凶残，生者的呼号和垂死者的呻吟盖过了战斗的喧嚣。”据各种估计，阵亡人数在2000到5000人之间——对13世纪来说，这是巨大的损失。“勇者”姆斯季斯拉夫获胜，尤里·弗谢沃洛多维奇被迫把弗拉基米尔公国让给了哥哥康斯坦丁。 在教会看来，利皮察战役说明了内讧之罪会如何毁灭俄罗斯大地。五个世纪后在这里建起的教堂献给先知以利亚，绝非偶然：他是旧约中最令人敬畏的先知之一，曾痛斥君王们的罪行。这个地方是对所有统治者的警示：不要彼此为敌，不要让兄弟流血。
教堂最主要的圣物是一幅先知以利亚像，相传是利皮察战役后在伊万山上发现的。传说一位幸存的战士看见先知以利亚的圣像悬浮在战场上空。他取下圣像，带到最近的村庄。从此这幅圣像被视为能显灵的圣像，尤其是在干旱时节，人们会来到它面前祈雨。可惜那幅古老的圣像没有保存下来，如今教堂里挂的是19世纪的摹本，但同样受人敬奉。 教堂里还保存着一部1689年的古老福音书（银质封面，带书扣）。它是教友们为纪念在利皮察阵亡的先人而捐给教堂的。扉页上写着：“工商区居民伊万·扎哈罗夫将此书献给先知以利亚教堂，为永远追念其灵魂，并追念其于1216年在此地死于刀剑之下的先人。”这部福音书在难得举行的礼拜中使用。
伊万山最主要的传说是关于“利皮察宝藏”的。据说战后胜利者没有埋葬死者（既没有时间，也没有人手），只是把尸体扔进沟壑，盖上了土。和尸体一起埋进土里的，还有兵器、铠甲，甚至黄金——王公的首饰和钱币。据说，有时大雨过后，泥土被冲开，沟里会冲出头骨和骨头，还有古钱币和箭头。寻宝人曾试着挖掘，但每次都出岔子：不是塌方，就是怪病，要么就是噩梦缠身。当地人说：“别打扰死者。” 另一个传说讲的是幽灵大军。据说在6月21日夜里（夏至前夕），伊万山上会出现战士的身影。他们默默站立，然后突然厮杀起来，能听到刀剑相击声、呐喊声和呻吟声。但几分钟后，一切都消失了。教会把这解释为灵魂不得安宁：那些未受洗或未经安魂的战士，一次又一次地重复着自己的罪孽。所以神父们有时会在这里为“所有战死者”举行安魂祈祷。 第三个传说与伊万山名称的由来有关。据说在那场战役之前很久，这里住着一位名叫约翰（伊万）的圣隐士——他原是一位贵族，散尽家财，遁入荒野。他在这座山丘上为苏兹达尔城祈祷。他死后，这座山丘便被称为伊万山。300年后这里建起教堂，虽然献给了先知以利亚，但民间的叫法“伊万教堂”却流传了下来。这一说法没有史实依据，但传说很美。
先知以利亚教堂是一座仍在使用的教堂，但礼拜并不定期举行。平时教堂大门紧闭。想进去看看，要么赶上礼拜，要么与修道院预约参观。不过，即使进不去，这个地方本身也值得一来。 伊万山是苏兹达尔最好的观景点之一。从这里可以看到整个克里姆林、所有的修道院、卡缅卡河和草甸。人们来这里看日落（西侧）和日出（东侧）。山下有一条小溪汇入卡缅卡河。夏天孩子们在这里游泳，冬天在这里滑雪橇。这里生机勃勃，没有博物馆的味道，是真实的生活。
「朝圣苏兹达尔」路线途经点
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先知以利亚教堂坐落在一座名叫伊万山的高丘上。这是苏兹达尔风景最美的地方之一：从这里可以望见整个克里姆林、圣母帡幪修道院和救主圣叶夫菲米修道院，还有卡缅卡河和河滩草甸。教堂建于1744年，原址上是一座更古老的木教堂，早在17世纪就有记载。出资建造的是当地商人和工商区居民——住在卡缅卡河左岸河对岸区的人们。 教堂选址并非偶然。伊万山不只是一座漂亮的山丘。相传，1216年的利皮察战役就发生在这里，这是古罗斯最血腥的内战之一。当时弗拉基米尔人和苏兹达尔人与诺夫哥罗德人和斯摩棱斯克人交战，成千上万的人战死。五个世纪后建起的先知以利亚教堂，成了为那段悲惨往事祈祷的纪念之所。 苏联时期，这座教堂和苏兹达尔的许多教堂一样被关闭了。建筑先被用作仓库，后来干脆被弃置不管。20世纪70年代，教堂得到修复（修好了圆顶、屋顶和立面），但没有归还信徒，而是被改成了音乐厅和展厅。20世纪90年代，教堂终于归还俄罗斯东正教会，但这里的礼拜并不定期举行：教堂没有自己的教区，而是隶属于救主圣叶夫菲米修道院，修道院的神父人手不多。
先知以利亚教堂是18世纪中叶苏兹达尔巴洛克风格的经典之作。这是一座无柱单圆顶四方体教堂，带有斋堂和帐篷顶钟楼，沿东西轴线展开（即所谓的“船形”布局）。主体高大明亮，开着大窗户。圆顶立在纤细的鼓座上，覆盖着木瓦（木质鳞片）。立面饰有朴素的灰泥装饰：带“耳朵”的窗饰、檐口和仿石砌转角。 斋堂宽而低，开有上下两层窗户。过去，教友们做完礼拜后在这里聚会、交谈、用餐。钟楼为八角形帐篷顶，有三层钟室。帐篷顶上是一个带十字架的小圆顶。钟楼上原有6口钟，最大的重50普特（800公斤）。苏联时期，这些钟被推下来砸碎了。如今挂着的是21世纪初铸造的新钟。 教堂内部宽敞，音响效果很好。地面铺的是铸铁板（这在苏兹达尔很少见，这里的地面通常是石头或木头的）。墙壁刷成白色，没有壁画，只有圣像壁上和墙上的圣像。圣像壁为19世纪的木雕贴金作品。主要圣像有《全能者救主》《旷野中的先知以利亚》和《喀山圣母》。
伊万山不只是一座漂亮的山丘。1216年，罗斯王公们在这里展开了一场格外残酷的自相残杀。一方是尤里·弗谢沃洛多维奇大公率领的弗拉基米尔—苏兹达尔军队（正是后来建立下诺夫哥罗德的那位尤里）；另一方是“勇者”姆斯季斯拉夫大公率领的诺夫哥罗德—斯摩棱斯克联军，被流放的罗斯托夫大公康斯坦丁·弗谢沃洛多维奇也加入了这一方。 这场战斗惨烈至极。编年史家写道：“厮杀极为凶残，生者的呼号和垂死者的呻吟盖过了战斗的喧嚣。”据各种估计，阵亡人数在2000到5000人之间——对13世纪来说，这是巨大的损失。“勇者”姆斯季斯拉夫获胜，尤里·弗谢沃洛多维奇被迫把弗拉基米尔公国让给了哥哥康斯坦丁。 在教会看来，利皮察战役说明了内讧之罪会如何毁灭俄罗斯大地。五个世纪后在这里建起的教堂献给先知以利亚，绝非偶然：他是旧约中最令人敬畏的先知之一，曾痛斥君王们的罪行。这个地方是对所有统治者的警示：不要彼此为敌，不要让兄弟流血。
教堂最主要的圣物是一幅先知以利亚像，相传是利皮察战役后在伊万山上发现的。传说一位幸存的战士看见先知以利亚的圣像悬浮在战场上空。他取下圣像，带到最近的村庄。从此这幅圣像被视为能显灵的圣像，尤其是在干旱时节，人们会来到它面前祈雨。可惜那幅古老的圣像没有保存下来，如今教堂里挂的是19世纪的摹本，但同样受人敬奉。 教堂里还保存着一部1689年的古老福音书（银质封面，带书扣）。它是教友们为纪念在利皮察阵亡的先人而捐给教堂的。扉页上写着：“工商区居民伊万·扎哈罗夫将此书献给先知以利亚教堂，为永远追念其灵魂，并追念其于1216年在此地死于刀剑之下的先人。”这部福音书在难得举行的礼拜中使用。
伊万山最主要的传说是关于“利皮察宝藏”的。据说战后胜利者没有埋葬死者（既没有时间，也没有人手），只是把尸体扔进沟壑，盖上了土。和尸体一起埋进土里的，还有兵器、铠甲，甚至黄金——王公的首饰和钱币。据说，有时大雨过后，泥土被冲开，沟里会冲出头骨和骨头，还有古钱币和箭头。寻宝人曾试着挖掘，但每次都出岔子：不是塌方，就是怪病，要么就是噩梦缠身。当地人说：“别打扰死者。” 另一个传说讲的是幽灵大军。据说在6月21日夜里（夏至前夕），伊万山上会出现战士的身影。他们默默站立，然后突然厮杀起来，能听到刀剑相击声、呐喊声和呻吟声。但几分钟后，一切都消失了。教会把这解释为灵魂不得安宁：那些未受洗或未经安魂的战士，一次又一次地重复着自己的罪孽。所以神父们有时会在这里为“所有战死者”举行安魂祈祷。 第三个传说与伊万山名称的由来有关。据说在那场战役之前很久，这里住着一位名叫约翰（伊万）的圣隐士——他原是一位贵族，散尽家财，遁入荒野。他在这座山丘上为苏兹达尔城祈祷。他死后，这座山丘便被称为伊万山。300年后这里建起教堂，虽然献给了先知以利亚，但民间的叫法“伊万教堂”却流传了下来。这一说法没有史实依据，但传说很美。
先知以利亚教堂是一座仍在使用的教堂，但礼拜并不定期举行。平时教堂大门紧闭。想进去看看，要么赶上礼拜，要么与修道院预约参观。不过，即使进不去，这个地方本身也值得一来。 伊万山是苏兹达尔最好的观景点之一。从这里可以看到整个克里姆林、所有的修道院、卡缅卡河和草甸。人们来这里看日落（西侧）和日出（东侧）。山下有一条小溪汇入卡缅卡河。夏天孩子们在这里游泳，冬天在这里滑雪橇。这里生机勃勃，没有博物馆的味道，是真实的生活。
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