Ялгуба. Связь времен

24 points6 km3.5 hours

Представляем старинную карельскую деревню Ялгуба на берегу Онежского озера в Карелии. Деревне 500 лет, и по меньшей мере сквозь последние 100 лет вы сможете пройти вместе с жителями деревни по уникальному маршруту, который состоит из 24 точек, привязанных к местности. Если вы предпочитаете познакомиться с Ялгубой не выходя из дома – это тоже вариант! Традиции рыбалки, старообрядцы, годы финской оккупации, местные блюда, знахарство, народные праздники, история совхоза – приглашаем в путешествие!

Route author

Вера Мешко

Things to do

🌲🦋 Enjoy nature
🍲🎶 Local culture
🌆🌿 Soak up the atmosphere

Route points (24)

Алексей Михайлович Игнатов

Распространенные в Заонежье старообрядцы относились к нескольким беспоповским согласиям (умеренному поморскому или даниловскому – самому значительному по числу сторонников – и радикальным филипповскому, федосеевскому или аристовскому) и поддерживали тесную религиозную и экономическую связь с Выгорецкой пустынью – крупнейшей старообрядческой обителью в Олонецкой губернии. Старообрядцы-беспоповцы считают, что официальное священство лишено божественной благодати, поэтому общиной верующих у них командует не священник, а наставник («отче»), воспоминания о котором мы и услышали во множестве в Ялгубе. В наше время в деревне проживают его потомки разных поколений, сохранившие в памяти интересные подробности жизни старовера и некоторые религиозные атрибуты. Алексей Михайлович Игнатов (по уличной фамилии Миронов) родился в 1882 году и прожил в Ялгубе 90 лет. Дом, в котором он вырос, стоит по правую руку на повороте дороги на Суйсарь, а семейная жизнь старообрядца проходила по соседству: женившись, Алексей Михайлович ушел «в примаки», то есть переселился в дом к супруге.

Ялгубские старообрядцы in Yalguba

Point on route “Ялгуба. Связь времен”

Point 8

Ялгубские старообрядцы

🪆 Local traditions • ⭐️ Famous people

Алексей Михайлович Игнатов

Привычки в быту

К какому именно беспоповскому согласию принадлежал наставник ялгубских старообрядцев, однозначно утверждать нельзя. Однако, вероятнее всего, это было умеренное поморское, оно же даниловское согласие – одно из крупнейших направлений в старообрядчестве, центр которого располагался в Выговской пустыни на северо-восточном берегу Онежского озера. В пользу этой версии говорит то, насколько лояльно Алексей Михайлович взаимодействовал с окружающими его нестарообрядцами: например, он посещал ялгубскую церковь (хоть и не любил местного попа), принял советскую власть и наравне со всеми работал в колхозе (вставал в четыре часа утра и садился править сельскохозяйственный инвентарь – косы, грабли, хомуты, – который разбирали по пути на Советские поля молодые работники), одним из первых в деревне завел в доме телевизор (сам старообрядец его не смотрел, но подивиться на чудо техники массово стекались соседи) и с удовольствием фотографировался (его портреты вы можете посмотреть в фотогалерее к точке нашей экскурсии). Продолжение – в аудиоверсии.